本书是以色列著名社会学家艾森斯塔德的代表作，比较并分析了人类历史上曾经出现过的几乎所有官僚帝国的政治体系，包括古埃及、古巴比伦、中华帝国、波斯帝国，以及绝对专制时代的欧洲国家等，是古典社会学时期以来第一部进行广泛比较的宏观社会学分析名著。 本书基于结构功能主义的视角并对其加以发展，《帝国的政治体系》所展示的分析在许多方法上超越了传统结构功能主义一直流行的趋势，成为了新结构功能主义学派的经典作品，为读者呈现出蔚为大观的帝国政体的繁多样貌，也指出了各个体制中所蕴含的现代民主制度的萌芽。

本书是结构功能主义学派的主要代表作。它以古代东西方历史上的数十个帝国王朝的政治体系作为研究对象。据美国格兰科自由出版社1963年版译出

本书是以色列著名社会学家艾森斯塔德的代表作，比较并分析了人类历史上曾经出现过的几乎所有官僚帝国的政治体系，包括古埃及、古巴比伦、中华帝国、波斯帝国，以及绝对专制时代的欧洲国家等，是古典社会学时期以来第一部进行广泛比较的宏观社会学分析名著。 本书基于结构功能主义的视角并对其加以发展，为读者呈现出蔚为大观的帝国政体的繁多样貌，也指出了各个体系中所蕴含的现代民主制度的萌芽。

当今世界政治激烈动荡，国际政治传播厮杀博弈；中国社会内部政治认知生态复杂，各种思想观点交织翻卷。百年未有之大变局，正以前所未有的强度和烈度彰显着政治传播研究的现实价值，亦驱动政治传播从研究升级为学科，为人类政治文明互鉴和现代文明发展，提供更多知识启迪和实践引领。 《新政治传播学》一书在这一背景下应运而生。本书建基于对中外学术理论界关于政治传播研究的观察和思考，立足于作者近年来对中国特色政治传播的系统理论研究，从新时代中国特色社会主义政治文明对人类政治文明的贡献的视角，遵循“从政治传播到政治传播学”的学术思路，建构了“新政治传播学”。本书从学科学理的视角，运用内容与形式辩证统一、经验与超验辩证统一、逻辑与实证辩证统一的思维范式，系统阐释了政治传播学范畴等相关基础理论，深入探讨了政治传播的主体、内容、渠道、话语、受众、效应、形态、运行以及微观政治传播等主...(展开全部)

作者以丰富的民族志资料（包括自己的田野调查资料和第二手资料）描述了一个未发达地区政治制度的状况。他论述了当地两种极端的政治观念（一为权威型的，一为民主型的），以及当地人实际的政治运作行为是如何作为上述两种观念的折中并在长时段的演进中摇摆于这两极之间。

当代意义最为重在的革命不是经济革命或是政治革命，而是一场在被统治者中制造同意的艺术的革命——在新一代掌权者的政治生活中，劝服已然成为一门自觉的艺术与大众政府的常规器官。（沃尔特·李普曼语） 　　如果有一个组织斗胆闯入当代政治领域，却缺乏对媒介动作的深入理解以及对公共关系机器如何将这种理解转化为政治优势的认识，那么勇气可嘉之余，失败似乎命中注定。如今所有的政治行动者，从总统到首相到工会领袖甚至恐怖分子，都已经意识到这种深入的理解与认识是他们涉足政治讨论与政府决策的先决条件。 　　政治行动不再是由一群理智、富有且受过教育的精英分子发起，并由他们的集体意愿决定。广大群众可以通过他们手中的选票做出决定，并且以公共舆论影响政治过程，而公共舆论可以被构建、制造和引导，为那些有兴趣这样做的人们所操纵。 　　大众传媒在政治进程中扮演日渐重要的角色，这对于民主政治而言...(展开全部)

 本书是许倬云先生亲自认可的学术代表作之一  自一本书里了解汉代农业的方方面面，天下帝国经济与政治体系的生成，奠基于这种独特的农业模式  概言之，汉代农业的特点是：小农经营的精耕细作方式与市场经济联系在一起，塑造出一种独有的农村经济模式 -- 中国的统一在汉代得到巩固，而中国文明的发展方向似乎也在汉代确定，通过汉代农业来考察中国农业文明，具有重要的意义。 ——许倬云 由此，作者在书中详细地分析了汉代农业的种种情况：政府解决人口与土地问题的措施，土地成为被追逐的财富，农民的生计，农业资源，耕种方法与技术，农作之外的选择等。作者强调，中国精耕细作式农业以及以农业为基调的经济，其关键转换点在汉武帝时期。 与通常认为的不同，作者经过考察和分析发现，汉代的农业以小农户的小规模农作和劳力投入密集的精耕细作为基调；且汉代的农作方式具有相当的可调试性，根据时代...(展开全部)

本书是作者最知名的三本重要著作之一，另外两本分别是《信息不等于传播》和《拯救传播》，已由中国传媒大学出版社出版。 作者以崭新而独特的视角，在传播学的基础上对世界化和全球化进行了阐释。本书共分五章： 第一章，提供信息不等于从事传播；第二章，身份、文化、传播：21世纪爆炸性的三角关系；第三章：文化共处：另一种全球化；第四章，法兰西：多元文化的社会；第五章，全球化进程：欧洲在忙什么？ 让我们看到一个知名学者对全球化与世界化的全新解读。

本书深度研究了农村社区化服务体系，逐一考察了这一体系构成中的农村社区生活服务、社区健康服务、社区环境卫生服务、社区法治服务、社区养老服务、社区教育服务、社区文体休闲服务等七方面。分析并指出现阶段农村社区化服务的困境主要在于：留守村民缺乏精神慰藉、生活方式落后、社区活动参与度低、信息传播不对称等方面。进而以传播学视角探讨了农村社区传播的三大主要类型：精英话语、家庭传播与传播媒介。最后提出了“传播支持系统的转向与创新”是农村社区化服务体系创新的关键路径。